因明用语。俱品一分转，梵语 sapaksa-vipaksalkade?a-vrtti。又作同异俱分。略称俱分不定过。因明三十三过中，因十四过之一，六不定过之一。为因（理由）与宗同品、宗异品皆有一分（部分）关系之过失。相当于九句因中之第九“同品有非有异品有非有”，其所以成过，系出于因第三相“异品遍无性”之未能完成。例如声论师对胜论师立“声是常（宗，命题），无质碍故（因），如虚空、极微（同喻品）、如瓶、乐（异喻品）”之论式，其中，虚空与极微皆有常住性，故为宗同品。又虚空无质碍性，极微则有质碍性，故虚空为因同品，极微为因异品。瓶与乐皆是无常，故为宗异品。无质碍性为乐所有，瓶所无，故乐为因同品，瓶等为因异品。无质碍之因有宗异品之乐为其同品，又有宗同品之虚空为其同品。若以乐为准，声音有无质碍性，应是无常；若以虚空为准，声音同有无质碍性，应同有常住性。然声既是常亦是无常，则实非此因所能证明，故此因为一不定之因，即犯俱品一分转不定之过。［因明入正理论、因明入正理论疏卷中末、因明入正理论悟他门浅释］（参阅“因明”2276） p4032