忠曰:“净头又名持净。”
《虚堂愚禅师录·普说》云:“如玄沙和尚,精持头陁苦行,日间开畲种粟,引水灌蔬,夜间勤于香灯,持净扫地。”
《断桥伦禅师录·行状》云:“佛鑒奉诏登径山,因再参焉,命掌法藏。既复,自惟曰:‘宴安鸩毒,茍劳身利众,何为不勉?’持净一年,拂垢涤秽,皆躬为之。佛鑒亟称于众,遂延为第二座。”
清拙澄禅师住建长时,请持净偈云:“妙喜宝峰持净日,隐之灵隐结缘时,芳尘郁郁今如昔,直下承当者是谁?”
《月江印禅师录·振寮元持净求警策偈》云:“执持粪器,着弊垢衣,入净入秽,入水入泥。日用常行三昧,发挥古德风规。赵州东司头不说佛法,狼藉不少;湛堂指甲上放光动地,诚不自欺。生苕帚,破粪箕,得便宜是落便宜。这般标致谁相似?灵鹫山中有隐之。”
《杂毒海?实虚闇侍者持净颂》云:“银甲纤纤剪断时,黄金殿上掘东司,一筹不获翻身去,秃帚拈来好画眉。”
虎关《济北集·持净歌》略云:“汉也少年誓持净,胸怀不干高下职,土灰堆器似丘陵,波浪鼓槽如溟渤。卢公何处惹尘埃?神秀时时勤拂拭。夜灯焰长常耿晖,晨香烟细恒馥郁。谁言此所幽阴地?何知变作光明国?谁言此所臭秽地?何知熏作芝兰室?三回引出赤钧天,一推推倒悟瓦塔,应识寺圊真法场,不与俗间溷厕匹。鹙子婆罗潜坚信,赵州文远工斗劣。巍峨乳峰百世师,突兀凌霄万人杰。道价盛起洞明争,赞叹不及衡梅谪。二老在众共于斯,奚翁宝峰李灵岳。想汝要透祖师机,岂必敢学淮南迹?”奚翁,大慧奚氏。李,雪窦显,李氏。灵岳,灵隐也。
义堂《日工集》云:“康永元年壬午,十八岁,复参梦窗,挂名天龙,发心持净者一年。国师一日窥见余躬自洗涤厕牏,用爪甲清除秽污,感其精勤,乃命侍于汤药,而职未满,俾迁于侍司。”