子题：不得衣日则无相染

行事钞·随戒释相篇：“四分中，若初日得衣，二日不得，乃至十日，通皆不犯。如是等类，具有八门，通不相染。余无法缘是犯。二、者中间净施；三、遗与人；四、者失衣；五、者故坏谓风火水湿随缘灼烂；六、作非衣谓非服用，帽袜之属；七、亲厚意以非己物故；八、若忘去以心迷故，或忘财体，若忘加法。并开十日。”资持记释云：“八门不染，初委示第一门义。律中句法颇繁，须者自检。彼有十段。初段十日俱得，今钞不出。第二段但一日不得，自有九句。钞云二日不得者，此举初句；文云初日得，二日不得，三日乃至十日得，九日中所得尽尼萨耆。中间略却七句，在乃至中收，如云一日得，二日得，三日不得，如是逐句降一日。乃至十一日者，此举第九句。合作十日，字误。世多错解由不检文。文云一日二日三日乃至九日得，十日不得，九日中所得衣尽尼萨耆。律中下去八日得，二日不得，乃至最后一日得，九日不得，共八段。钞并略之。但明第二位首后二句，余可知矣。但使不得衣日，则无相染。故云通皆不犯。如下，结前标后，故总云八门。无法缘者，谓非八门开也。二者下，列余七门。作句并同前具出如别。四、即夺失。五、谓烧漂。故注显之。灼即烧也。六、中转作帽[袖-由+末]，不入长故。第八，注中，初句总标，次二句别释，后句例开。”（事钞记卷二○·六·一一）