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慈愍所缘

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【慈愍所缘】 p1266

瑜伽二十六卷二十二页云:云何慈愍所缘?谓或于亲品,或于怨品,或于中品,平等安住利益意乐;能引下中上品快乐定地胜解。当知此中亲品怨品及以中品、是为所缘。利益意乐、能引快乐定地胜解,是为能缘。所缘、能缘、总说为一,说名慈愍所缘。若经说言:慈俱心者;此即显示于亲怨中三品所缘利益意乐。若复说言:无怨无敌无损害者;此则显示利益意乐、有三种相。由无怨故;名为增上利益意乐。此无怨性、二句所显。谓无敌对故:无损恼故。不欲相违诤义、是无敌对。不欲不饶益义、是无损害。若复说言广大无量;此则显示能引下中上品快乐。欲界快乐、名广,初二静虑地快乐、名大,第三静虑地快乐、名无量。若复说言胜解遍满具足住者;此则显示能引快乐定地胜解。又此胜解、即是能引快乐利益增上意乐所摄胜解作意俱行。若于无苦无乐亲怨中三品有情,平等欲与其乐;当知是慈。若于有苦、或于有乐、亲怨中三品有情,平等欲拔其苦;欲庆其乐;当知是悲,是喜。有苦有情、是悲所缘。有乐有情、是喜所缘。是名慈愍所缘。若有瞋行补特伽罗、于诸有情、修习慈愍,令瞋微薄;名于瞋恚心得清净。

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