【贯穿增益边】 p1027

瑜伽八十卷二页云：云何贯穿增益边？谓由二种相。一者、差别增益所显故，二者、自性增益所显故。何等名为差别增益？谓由后后展转八相。一者、即于彼事，执常增益。二者、执无常增益。三者、执常增益为所依止，执我增益。四者、执无常增益为所依止，执无我增益。五者、执无我增益为所依止，执真实心增益。六者、执我增益为所依止，执不真实心增益。此复二种。一者、决定，二者、寻求。寻求者：谓遍计所依及遍计相应。于所对治杂染法中，由五过失。谓颠倒过失，戏论过失，发起恶行过失，粗重过失，无常性过失。及于彼能对治清净法中。七者、执真实心增益为所依止，执善等增益；乃至执清净增益。八者、执不真实心增益为所依止，执不善等增益；乃至执杂染增益。是名八种差别增益。此中菩萨，于彼增益，都不执着；不劝他执，亦不赞美。何等名为自性增益？谓差别增益为所依止，由诸愚夫，遍计所执所有言说自性增益。即于彼事，增益为有上篇：假有实有差别 下篇：贯穿法现观回向大菩提性