【梵住】 p1032
瑜伽十四卷二十五页云:言梵住者:谓慈住,悲住,喜住,舍住。
二解 瑜伽九十八卷二十四页云:四无量定,名为梵柱。
三解 集异门论六卷一页云:梵住云何?答:谓四无量。何等为四?谓慈悲喜舍。如世尊为吠那补黎黎罗门说:梵志当知;若时,我于四无量中,随为一无量故行;尔时我为梵住而行。若时,我于四无量中,随为一无量故住,或坐,或卧;尔时我为梵住而住或坐或卧。如是四无量中,随于一无量,亲近数习,殷重无间,勤修不舍;是名梵住。
四解 大毗婆沙论八十二卷十三页云:问:何故无量,名梵住耶?答:梵世在初,具可得故。谓未至定,虽在最初;而非具有。彼无喜故。第二静虑,虽复具有;而非最初。上地俱阙。唯初静虑,梵天所居,最初具有,故名梵住。复次对治非梵,故名梵住。非梵,即是欲界烦恼。初静虑中,慈悲喜舍,近对治彼;故名梵住。复次对治非梵行,故名梵住。非梵行者:谓淫欲事。初静虑中,慈悲喜舍,近对治彼;故名梵住,复次修梵行者,身中可得,故名梵住。复次梵,谓世尊。慈悲喜舍,佛所施设;故名梵住。复次梵,谓梵音。慈悲喜舍,梵音所说;故名梵住。复次修此四种,得生梵天,为大梵王;故名梵住。复次以四无量,于梵福中,最胜最尊;故名梵住。