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初能变识略有三相

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【初能变识略有三相】 p0683 成唯识论二卷八页云:论曰:初能变识、大小乘教、名阿赖耶。此识具有能藏所藏执藏义故。谓于杂染,互为缘故。有情执为自内我故。此即显示初能变识所有自相。摄持因果为自相故。此识自相、分位虽多;藏识过重,是故偏说。此是能引诸界趣生善不善业异熟果故;说名异熟。离此、命根众同分等、恒时相续胜异熟果、不可得故。此即显示初能变识所有果相。此识果相、虽多位多种;异熟宽、不共,故偏说之。此能执持诸法种子、令不失故;名一切种。离此、余法能遍执持诸法种子、不可得故。此即显示初能变识所有因相。此识因相、虽有多种;持种不共,是故偏说。初能变识、体相虽多;略说唯有如是三相。

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