佛教词典

五出离界

【法相辞典】  繁体字  大字体  护眼色

【五出离界】 p0267

集异门论十四卷十一页云:五出离界者:云何为五?具寿当知;诸有多闻圣弟子众,具猛利见。若念诸欲;便于诸欲,心不趣入,不信乐,不安住,无胜解,卷缩不伸,弃舍而住,厌恶毁呰,制伏违逆;如烧筋羽,卷缩不伸。如是多闻圣弟子众,具猛利见,若念诸欲;便于诸欲,心不趣入。乃至广说。若念出离;便于出离,深心趣入,信乐安住,有胜解,不卷缩,恒舒泰,心不厌毁,任运现行,其心安乐,易善修习。于诸欲缘所起诸漏损害热恼,皆得解脱。从彼起已;离系解脱不受彼因彼缘诸受。如是名为于欲出离。于恚无恚,于害无害,于色无色,应知亦尔。具寿当知;诸有多闻圣弟子众,具猛利见。若念有身;便于有身,心不趣入,不信乐,不安住,无胜解,卷缩不伸,弃舍而住,厌恶毁呰,制伏违逆;如烧筋羽,卷缩不伸。如是多闻圣弟子众,具猛利见。若念有身;便于有身,心不趣入。乃至广说。若念有身灭涅槃;便于有身灭涅槃,深心趣入信乐安住,有胜解,不卷缩,恒舒泰,心不厌毁,任运现行,其心安乐,易善修习,于有身缘所起诸漏损害热恼,皆得解脱。从彼起已;离系解脱。不受彼因彼缘诸受。如是名为有身出离。如彼卷十一页至十五页广释。

上篇:五解脱处 下篇:五种流转相

佛教词典全部栏目随机文章
法相辞典

飞行夜叉

夜叉,梵语 yaksa 之音译,意译为威德、祠祭、捷疾。系...

不可见无对色

三种色之一。指十一色法中之无表色。无表色非眼能见,...

结赞

于读经之最后,以讽诵佛德之赞叹文作结束,称为结赞。...

鞞罗羡

梵名 Vīrasena,巴利名同。鞞罗羡那之略称。意译为勇...

波罗提毗

(杂名)Pṛthivi,译言地。翻梵语九曰:波罗提毗,应...

七法不可避

谓生、老、病、死、罪、福、因缘等七者不可避。据法苑...

势罗

【势罗】   西域记:唐言山,邬波世罗,翻为小山。广...

十一面经

(经名)十一面观世音神咒经之略名。【又】十一面神咒...

悲田

(术语)三福田之一。可悲愍之苦难贫穷境界,向此境界...

(杂名)梵语曰噜地罗Budhira,见梵语杂名。...

说戒日

(术语)印度以阴历之一月,分为白月黑月之两半,于白...

十一种生

【十一种生】 p0113 瑜伽六十卷十四页云:如先所说生杂...

【大藏经】佛说法灭尽经

佛说法灭尽经 僧祐录中失译经人名今附宋录 闻如是:...

【大藏经】佛说盂兰盆经

佛说盂兰盆经 西晋月氏三藏竺法护译 闻如是: 一时佛...

【大藏经】杂譬喻经

(一) 昔有比丘聪明智慧,时病危顿,弟子问曰:成应...

【大藏经】僧伽吒经

僧伽吒经卷第一 元魏优禅尼国王子月婆首那译 如是我闻...

真能念佛,自得世间福报

【印光大师云: 须知真能念佛, 不求世间福报,而自得...

不除妄想,不求一心,全体背谬

玉峰法师行持虽好,见理多偏。即如念佛四大要诀,其意...

戒定慧学有门入

佛法的修行实际上就是修戒、定、慧,因为修戒可以让我...

【推荐】大安法师:我能够学佛的因缘也是由于生病

疾病由来是药方,深知生死是无常。 重刑受过悲牢狱,剧...

肉食的害处和素食的好处

一、从健康的角度看肉食的害处 (一)毒素致癌(五毒...

慈心不杀有好报,肾脏破裂能复原

大约是一九九三年,也就是我三十九岁那一年的某一天,...

张抡的奏折

宋代官员张抡。不清楚他的出身。官至浙西的副都总管。...

不可轻视外貌苦恼的修行人

云居山近代也有这种事例,在一九五五年有一位名叫宽定...