佛教词典 汝州叶县广教院归省禅师，冀州贾氏子。弱冠依易州保寿院出家，受具后游方，参首山。山一日举竹篦，问曰：「唤作竹篦即触，不唤作竹篦即背。唤作甚么？」师掣得掷地上曰：「是甚么？」山曰：「瞎。」师于言下，豁然顿悟。开堂，僧问：「祖祖相传传祖印，师今得法嗣何人？」师曰：「寰中天子，塞外将军。」曰：「汝海一滴蒙师指，向上宗风事若何？」师曰：「高祖殿前樊哙怒，须知万里绝烟尘。」问：「维摩丈室不以日月为明，和尚丈室以何为明？」师曰：「眉分八字。」曰：「未审意旨如何？」师曰：「双耳垂肩。」问：「如何是超师之作？」师曰：「老僧眉毛长多少！」问：「如何是尘中独露身？」师曰：「塞北千人帐，江南万斛船。」曰：「恁么即非尘也。」师曰：「学语之流，一札万行。」问：「如何是和尚深深处？」师曰：「猫有歃血之功，虎有起尸之德。」曰：「莫便是也无？」师曰：「碓捣东南，磨推西北。」问：「如何是金刚不坏身？」师曰：「百杂碎。」曰：「意旨如何？」师曰：「终是一堆灰。」问：「不落诸缘，请师便道。」师曰：「落。」问：「如何是清净法身？」师曰：「厕坑头筹子。」问：「如何是戒定慧？」师曰：「破家具。」
师一日升座，僧问：「才上法堂来时如何？」师拍禅床一下，僧曰：「未审此意如何？」师曰：「无人过价，打与三百。」问：「忽遇大阐提人来，还相为也无？」师曰：「法久成弊。」曰：「慈悲何在？」师曰：「年老成魔。」上堂：「宗师血脉，或凡或圣。龙树马鸣，天堂地狱。镬汤炉炭，牛头狱卒。森罗万象，日月星辰。他方此土，有情无情。」以手画一画云：「俱入此宗。此宗门中，亦能杀人，亦能活人。杀人须得杀人刀，活人须得活人句。作么生是杀人刀、活人句？道得底，出来对众道看。若道不得，即孤负平生。珍重！」问：「如何是和尚四无量心？」师曰：「放火杀人。」曰：「慈悲何在？」师曰：「遇明眼人举似。」问：「不在内，不在外，不在中间。未审在甚么处？」师曰：「南斗六，北斗七。」问：「如何是毗卢师法身主？」师曰：「僧排夏腊，俗列耆年。」曰：「向上更有事也无？」师曰：「有。」曰：「如何是向上事？」师曰：「万里崖州君自去，临行惆怅怨他谁。
上堂，良久曰：「夫行脚禅流，直须著忖，参学须具参学眼，见地须得见地句，方有相亲分，始得不被诸境惑，亦不落于恶道。毕竟如何委悉？有时句到意不到，妄缘前尘，分别影事。有时意到句不到，如盲摸象，各说异端。有时意句俱到，打破虚空界，光明照十方。有时意句俱不到，无目之人纵横走，忽然不觉落深坑。」问：「如何是古今无异路？」师曰：「俗人尽裹头。」曰：「意旨如何？」师曰：「阇黎无席帽。」问：「已事未明，以何为验？」师曰：「闹市里打静槌。」曰：「意旨如何？」师曰：「日午点金灯。」问：「布鼓当轩击，谁是知音者？」师曰：「眼中有涩钉。」曰：「未审此意如何？」师曰：「乔翁赛南神。」僧请益「柏树子」话，师曰：「我不辞与汝说，还信么？」曰：「和尚重言，争敢不信。」师曰：「汝还闻檐头水滴声么？」其僧豁然，不觉失声云：「耶。」师曰：「你见个甚么道理？」僧便以颂对曰：「檐头水滴，分明历历。打破乾坤，当下心息。」师乃忻然，问僧：「日暮投林，朝离何处？」曰：「新戒不曾学禅。」师曰：「生身入地狱。」下去后，有僧举到智门宽和尚处，门曰：「何不道锁匙在和尚手里？」师因去将息寮看病僧。僧乃问曰：「和尚四大本空，病从何来？」师曰：「从阇黎问处来。」僧喘气，又问曰：「不问时如何？」师曰：「撒手卧长空。」僧曰：「耶。」便脱去。
