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现量无分别

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【现量无分别】现量是不含有分别计度的认知，是感觉器官直接接触外境。前五识是直接的接触，只有第六识才起分别计度的作用。

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识舍所依上下分别

【识舍所依上下分别】 p1437 瑜伽一卷十六页云：又将终...

纲维

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会三归一

（术语）佛于法华经说尔前所说三乘之法，为一佛乘之方...

薯欲过失略有八相

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有俱有法

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香丸

（物名）混合种种之香为丸者。用于密轨。...

镜像

梵语 ādar?a,pratibimba。镜中之影像。般若经十喻之一...

非学非无学

云何非学非无学？几是非学非无学？为何义故观非学非无...

人尊

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五佛羯磨印

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任持信

【任持信】 p0633 　　瑜伽九十九卷十九页云：深信有犯...

【大藏经】佛说百佛名经

如是我闻：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘、...

【大藏经】【注音版】金刚般若波罗蜜经

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【大藏经】杂譬喻经

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【大藏经】【注音版】大佛顶首楞严咒

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【推荐】不彰别人的短处，不炫自己的长处

不要彰扬别人的短处，应该要为他极力的隐瞒；不要炫耀...

佛灭后有五法能令正法久住

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四世同堂皆由多生培植而来

详夫春回大地，百卉各遂其生成。风起长空，万籁咸为之...

如何避免年纪大或病痛时，颠倒不念佛

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瓦砾与无上法

苏东坡有一次过济南龙山镇，那里的监税官宋宝国拿出一...

以正念的心态来执持弥陀名号

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禅话禅理30则

1。甜酸苦辣尝遍，方知清淡滋味最美；万水千山走过，...
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愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三途苦。

若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。