【难陀】梵名 Nanda，意译欢喜，唯识十大论师之一，约与安慧、净月同时。《成唯识论述记》卷一称：‘梵云难陀，唐言欢喜，胜军祖习，故于后卷新熏种子，北师所说，造《瑜伽释》等，大有制作。’时安慧对于心识唯立自体分，难陀与净月则主张立见、相二分，并主张相分无体，见分无形相，故被称为‘无相唯识’。关于种子来源，他否定种子本有，唯主新熏。即主张种子系由现行之熏习而新生者，因此他主张废除‘五种姓’之说。故古来称之为新熏家。在唯识学理论上他维持世亲旧说，故称‘唯识古学’。他的著述甚多，曾注释《唯识三十颂》、《瑜伽师地论》等。参阅‘十大论师’条。

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