佛教词典旧说曰：“挂罳，遮背后板屏，在椅子后者。”
《篇海类编》云：“挂，古画切，音卦，挂碍也。”
或曰：“挂罳即法被也。”忠曰：“此盖依苏鹗以罘罳为网之义，然今禅林称挂罳者，只是木屏耳。”
《敕修清规·告香》云：“至日，侍者令客头于寝堂或法堂铺设挂罳椅子。”又〈四节秉拂〉云：“堂司行者排办法座，左手敷挂罳，设住持位。”
忠曰：“敷者，排辨也，《品字笺》云：俗以排列谓之铺设。非铺展义。”又曰：“韵书小说但释罘罳，今且录之。”
《小补韵会》云：“《说文》：罘罳，屏也，从网，思声。《博雅》：罘罳谓之屏。又汉未央宫东阙罘罳灾，师古曰：罘罳，连阙曲阁也，以覆重刻垣墉之处，其形罘罳。然《释名》罘，复也；罳，思也。言臣将入请事，于此复思也。通作思。《汉?五行志》：罘，思。又《考工记》宫隅、城隅、阙门皆有之。《礼记?明堂位》注疏云：以诸文参之，则桴思小楼也。唐苏鹗曰：汉师古注，《释名》所释罘罳二说皆误。按罘罳从网是形，不思是声。罘，浮也；罳，丝也。谓织丝之文，轻疏浮虚之貌，盖宫殿檐户之间也。唐文宗实录‘甘露之变，出殿北门，裂断罘罳而去’、温庭筠补陈武帝书‘罘罳昼卷，阊阖晨开’，皆非曲阁屏障之意。相如子虚赋‘罘网弥山’，此亦谓罗鸟之网，即罘罳为网不谬矣。”
宋马缟《中华古今注》云：“罘罳屏，屏之遗象也，塾门外之舍也。臣来朝君，至门外，当就舍，更详其所应应对之事也。塾之者言塾也，行至门内屏外，复应思惟也。罘罳，复思也。汉西京罘罳，合板为之，亦筑土为之，每门阙殿舍皆有焉，如今郡国厅前亦树之也。”
陈继儒《枕谭》云：“段成式云：士林多称雀网为罘罳，其误如此。按《汉书·罘罳，屏也，复也。臣朝君，至屏所奏之事于下。又按刘熙《释名》曰：罘罳在外门。罘，复也。臣将入请事，于此复重思也。今之照墻也。”
忠曰：“罘罳，板屏，而在厅前。今禅林挂罳亦板屏，制似罘罳，虽在椅后，亦受罳之名。”
