忠曰:“坐禅警睡具也 。”
《十诵律·云:“有比丘众中睡,佛言:‘听水洗头。’乃至若故睡不止,听以鞠掷。若故睡不止,佛言:‘听用禅杖。取禅杖时,应生敬心。云何生敬心?言以两手捉杖戴顶上,应起看余睡者,以禅杖筑,筑已还坐。若无睡者,还以禅杖着本处已坐。’诸比丘故睡,佛听用禅镇,作孔已,以绳贯孔中,绳头施纽,挂耳上去额前四指。着禅镇时,禅镇堕故睡,佛言:‘禅镇堕者,应起行。’行时来往相乱,佛言:‘应如鹅法次第行。’”略钞。
《资持记?钵器篇》云:“禅镇如笏,坐禅时镇顶,须作孔施纽,串耳上,睡时即堕地。佛言:‘一堕听舒一足,二堕舒二足,三堕应起经行。’”
《释氏要览》云:“禅镇,木版为之,形量似笏,中作孔,施纽串于耳下,头戴去额四指。坐禅人若昏睡,头倾则堕,以自警。”
《止观证真私记》云:“《四分抄》批云:‘禅镇者,用骨牙角者,可方一寸许,若有睡者,放着顶上。头若正时则不落,若睡时,头动则落膝上。’”