佛教词典

胡乱坐

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《东福清规》云:“两序交代礼,东西新两班人共到无价轩。先东序与住持触礼,外出;次西序与住持触礼,外出。两序共到茶堂,据堂内床,东序西首列东,西序东首列西,位次未定,故谓之胡乱坐,亦谓不腊次也。住持坐中央椅子点茶,盖为定两班集众点茶也。请客头呈目子,住持下椅,向西立,先读东序目子,侍客进,次第请。东序受请了,都寺引维那、监寺到住持前,都寺植香,两展触礼。都寺引班到茶堂横廊,东壁北首向西立。次读西序目子,礼如东序,首座引班到茶堂横廊,西壁北首向东立。”

又侍者交代胡乱坐,见〈饮啖类·七香汤〉处。

忠曰:“胡乱坐者,盖对新职之位次得名。谓若欲受请,未受已前列坐时,未知谁人可为何职,且依旧位坐,以后受职位,视今坐位则成杂乱,故为胡乱坐矣。及受职毕,交互转位,依某职位次,于是位方定,所谓东序:都寺、监寺、副寺等;西序:前堂、后堂、书记等;五侍:烧香、书状、请客等。如此列次,《敕修清规·两序进退》言转位者是也。”

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