佛教词典

于欲身心俱不离

【阿毗达磨辞典】  繁体字  大字体  护眼色

可爱妙境。皆非真欲。于彼所起分别贪爱。乃是真欲。是故此中应作四句。

一有一类补特伽罗。于诸欲境。身离非心。谓如有一剃除须发。披服袈裟。正信出家。身参法侣。心犹顾恋所受诸欲。数复发起猛利贪爱。彼身出家。心犹未出。是名于欲身离非心。

二有一类补特伽罗。于诸欲境。心离非身。谓如有一。虽有妻子。受用上妙田宅卧具香鬘璎珞衣服饮食受畜种种金银珍宝驱役奴婢僮仆作使。或时发起打骂等业。而于诸欲。不生耽染。不数发起猛利贪爱。彼身在家。其心已出。是名于欲心离非身。

三有一类补特伽罗。于诸欲境。身心俱离。谓如有一剃除须发披服袈裟正信出家身参法侣。于诸欲境。心无顾恋。不数发起缘彼贪爱。失念暂起。深生悔愧。彼身出家。其心亦出。是名于欲身心俱离。

四有一类补特伽罗。于诸欲境。身心俱不离。谓如有一畜妻养子。受用上妙田宅卧具香鬘璎珞衣服饮食受畜种种金银珍宝驱役奴婢僮仆作使。发起种种打骂等业。复于诸欲。深生耽染。数数发起猛利贪爱。彼身心二种。俱不出家。是名于欲身心俱不离。

上篇: 下篇:欲界

佛教词典全部栏目随机文章
阿毗达磨辞典

衣蒲童子

(图像)宋太尉吕惠卿,游五台山,见一童子。体黑被发...

法华论疏

凡三卷(或二卷)。隋代吉藏(549~623)述。为世亲所...

四万二千福河

行宗记·释百众学法:“明了论中,总括诸部重轻,总四...

绝待妙

无可对待比较,纯一独妙,称为绝待妙。天台宗谓法华经...

赤色

赤,梵语 lohita。为五色(青、黄、赤、白、黑)之一。...

说法己身亦自行

行事钞·导俗化方篇:“智论,佛说法已,常教诸比丘入...

明法师

又称大明法师、炅法师。隋唐时代之三论学者、修禅者。...

鼻入

(术语)十二入之一,鼻根也。...

吠舍佉

(杂语)Vaiśākha,又作薛舍佉。二月名,佛之生月也...

尸罗坏

【尸罗坏】 p0237 瑜伽七十卷二页云:复次由四因缘,令...

龙潭纸灯

(公案)五灯会元曰:宣览禅师传龙潭栖止,一夕立次,...

有法差别相违过

因明用语。又称有法差别相违因(梵 dharmi-vi?esa-vir...

【大藏经】佛说无量寿佛名号利益大事因缘经

我闻如是:一时佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众,千...

【大藏经】佛说无量清净平等觉经

佛说无量清净平等觉经卷第一 后汉月支国三藏支娄迦谶...

【大藏经】佛说出家功德经

佛说出家功德经 失译人今附东晋录 如是我闻: 一时佛...

【大藏经】过去庄严劫千佛名经

三劫三千佛缘起(出《观药王药上经》) 宋畺良耶舍译 尔...

向观音菩萨求子是如何应的

问: 恳请师父解惑,我理解:此心作观音菩萨,此心是观...

诚敬二字在念佛中占有什么样的位置

问: 诚与敬在念佛法门中占有什么样的位置? 大安法师...

人不宜食众生肉

经言靴裘①等物皆不应着,以其日与诸畜相亲近也。夫此...

心中若存这三种念头,将会招感三恶道的苦报

昔日,佛陀在舍卫国祇树给孤独园时为比丘们开示:世间...

打妄语才能去学佛,这样是不是不能受五戒

问: 因为家里人反对,所以总是要打妄语才能去学佛,这...

虚云老和尚《皮袋歌》

皮袋歌。歌皮袋。空劫之前难名状。威音过后成挂碍。三...

曾国藩的日课四条

原文: 一曰慎独则心安:自修之道莫难于养心。心既知有...

佛源老和尚二三事

佛源老和尚二三事(一) 这段时间,我协助冯先生编修...