更互摄者,色蕴摄几界几处,十全一少分,受蕴摄几界几处,一少分,如受蕴想行蕴亦尔。识蕴摄几界几处,七界一处,眼界摄几蕴几处,色蕴少分一处全,如眼界耳鼻舌身色声香味触界亦尔。意界摄几蕴几处,一蕴一处,法界摄几蕴几处,三蕴全色蕴少分一处全,眼识界摄几蕴几处,识蕴意处少分,如眼识耳鼻舌身意识界亦尔。眼处摄几蕴几界,色蕴少分一界全,如眼处耳鼻舌身色声香味触处亦尔。意处摄几蕴几界,一蕴七界,法处摄几蕴几界,三蕴全一少分一界全,如是诸余法以蕴界处名说,及余非蕴界处名说。如实有假有世俗有胜义有所知所识所达有色无色有见无见,如是等如前所显,随其所应,与蕴界处更互相摄尽当知,随其所应者,如蕴一一摄诸界处,界一一摄诸蕴处,处一一摄诸蕴界,如是广说当思了知。胜义摄者,谓蕴界处真如所摄。
如是摄相,随诸世间共所成立,相摄道理复有六种,一依处摄,如世间说,赡部洲摄于人,阿练若摄于鹿,当知此中眼等诸根摄眼等识亦尔。二任持摄,如世间说,绳等摄薪束等,当知此中身根摄眼等根亦尔。三同事摄,如世间说,众人同事共相保信更互相摄,当知此中同一缘转,诸相应法更互相摄亦尔。四摄受摄,如世间说,主能摄录自仆使等,当知此中阿赖耶识摄受自身亦尔。五不流散摄,如世间说,瓶摄持水,当知此中,诸三摩地摄余心心法亦尔。六略集摄,如世间说,海摄众流,当知此中色受蕴等摄眼耳等亦尔,如前所说十一种摄,皆依此中略集摄说
问于摄善巧得何胜利?答得于所缘略集胜利随彼彼境略聚其心,如是如是善根增胜。