方便道者，谓所有资粮皆是方便，或有方便非资粮，谓已积集资粮道者，所有顺决择分善根，谓暖法顶法顺谛忍法世第一法。暖法者，谓各别内证于诸谛中明得三摩地钵罗若，及彼相应等法，由净定心依谛增上契经等法，于意言门诸义显现，缘彼所生奢摩他毗钵舍那等，是名暖法顶法者，谓各别内证于诸谛中明增三摩地钵罗若，及如相应等法，由彼顶法展转增进居上位故。顺谛忍法者，谓各别内证于诸谛中一分已入随顺三摩地钵罗若，及彼相应等法，一分已入者，于无所取一向忍解故。一分随顺者，于无能取随顺通达，所依处故。世第一法者，谓各别内证于诸谛中无间心三摩地钵罗若，及彼相应等法，从此无间必起最初出世道故。

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