(一)梵语 āyusmat,巴利语 āyasmant。意谓具寿命。又作具寿。乃对有德比丘之尊称。摩诃僧祇律卷十三(大二二·三三二下):“佛住舍卫城时,慧命罗睺罗到。”(参阅“具寿”3079)
(二)指法身以智慧为生命。如色身必赖饮食长养,而法身必赖智慧以长养。若智慧之命夭伤,则法身之体亡失。天台四教仪(大四六·七七五下):“末代钝根,于佛法中起断灭见,夭伤慧命,亡失法身。”[法华文句卷九下、金刚经疏记科会卷二(长水)、禅苑清规卷七亡僧]
(三)(531~568)南北朝僧。太原晋阳(山西)人,俗姓郭。十五岁出家。专修方等、普贤等忏法。后游河阳仙城山,住善光寺。复偕友游学,参礼思、邈二师,方尽袪所滞。北周天和(566~571)初年,返仙城山,弘扬所学。于天和三年示寂,世寿三十八。著有大品义章、融心论等。[佛祖统纪卷二十八、续高僧传卷十七、卷二十一、释门正统卷三] p6030
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