西藏名 Thon-mi-sambhota。又译作吞米桑布札。系七世纪顷，藏王弃宗弄赞（藏 Srov-btsan-sgam-po，即松赞刚布）之宰相，据传生于卫州（藏 Dbus）。于西元六三二年奉王命，率十六人前往印度学习佛学及音韵学，先后从婆罗门梨仅（藏 Li-byin）习文字，从天明狮子（藏 Lha rig-pahi sev-ge）习文法，为创造藏文作准备。学成返藏后，即于拉萨之摩鹿宫殿（藏 Sku-mkhar ma-ru）中，仿笈多王朝时代革新后之梵文，调和藏语而作成藏文字母；或谓系仿郎卡文（Lañca）、迦湿弥罗之瓦都文（Wartu, Vartu，悉昙书体之一）而成，有四个母音字及三十个子音字。其后又着八部文法书，现存者为文法论根本三十颂（藏 Luv-du ston-pahi rtsaba sum-cu-pa shes-bya-ba，东北目录第四三四八号）及文法论性入法（藏 Luv-du ston-pa rtag-kyi hjug-pa shes-bya-ba，东北目录第四三四九号）。此外，且将大乘宝箧庄严经、百拜忏悔经、宝云经等译成藏文，为西藏译经之嚆矢。

据推测在端美以前，西藏已有文字，惟后人将此归于端美之作；或端美采既有文字经钦定而制定之。又关于八部文法书之说，亦或传说而已，端美所著实仅上记之二部。［西藏文化の新研究（青木文教）、テベット语古典文法学（稻叶正就）、Deb-ther svon-po（The Blue Annals）; Dpag-bsam ljon-bzav; E. Obermiller: History of Buddhism by Bu ston］ p5877