梵语 ajñāna。(一)谓内心昏闇，不明事理。小乘有部立有染污无知与不染污无知二种。（参阅“二无知”216）

(二)谓真智寂静而不动，泯绝一切分别，称为无知。实相无相，真智无智，以其无智，故能无所不知。若心起见，则有不见之相，心性离见，即遍照一切法界之义。净土论注卷下（大四○·八三九下）：“凡心有知，则有所不知；圣心无知，故无所不知。无知而知，知即无知也。”［注维摩经卷一并序］ p5096