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假无

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指舍离有、无二边之真谛中道。又作真无。据三论玄义卷一载，假无不可定无，假无不可定有，远离二边，故视之为正。（参阅“中道”1030） p4380

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祖觉

（1087～1150）宋代僧。嘉州龙游人，俗姓杨。号痴庵。...

五种灌顶

（名数）一、阿阇梨灌顶，即传法灌顶。此有三部之别。...

甚深

（术语）法之幽妙谓之深，深之极谓之甚。法华经方便品...

叹身向人女索欲供养戒开缘

亦名：叹身索供戒开缘、向女叹身索供戒开缘 行事钞·随...

十八应真

（名数）应真者，阿罗汉圣者之称，即十八罗汉也。...

经塔

（堂塔）纳经文陀罗尼而供养之塔也。西天之法，凡造塔...

苦与我合五喩

【苦与我合五喩】 p0847 　　显扬十四卷九页云：云何与...

天魔

（天名）天子魔之略称，四魔之一。第六天之魔王也。其...

羯磨十缘第二法起托处

亦名：法起托处、约处以明 子题：羯磨必先结界、自然界...

安居忘不受日开制

亦名：安居忘不受日 行事钞·安居策修篇：“问：‘遇缘...

陆师寿

宋代浙江钱塘人。生卒年不详。高宗绍兴二十五年（1155...

一颗明珠

(一)以明珠比喻真如、佛性、正法，能显示此世界之真实...

【大藏经】【注音版】华严经普贤行愿品

普贤行愿品...

【大藏经】【注音版】阿难问事佛吉凶经

阿难问事佛吉凶经...

【大藏经】大宝积经

大宝积经卷第一 大宝积经卷第二 大宝积经卷第三 大宝...

【大藏经】浴佛功德经

如是我闻：一时薄伽梵在王舍城鹫峯山顶，与大苾刍众千...

如何运用「一心真如」这个观法

这个地方我们解释一下。须菩提尊者在观空的时候，是以...

苦乐勿忘念佛

念佛的人，心要注意到平。所谓心平，就是心清净，心清...

心很散乱，念圣号是最好的方法

地藏菩萨能令我们的善根不坏。如果我们现在已经种下种...

积极护生，如法放生

一、古代放生与现代放生之乱象 据经典记载，救护生命是...

心中有一个【高度】束缚着自己

有这样一个实验：往一个玻璃杯中放进一只跳蚤，同时在...

信愿持名即是修大乘圆顿止观

【原文】 奢摩他云止者，今有三义：一者一心专念阿弥陀...

周利槃陀伽的故事

周利槃陀伽，此云继道。其母省亲，生于路傍故。姿性鲁...

古代母亲教育子女的用心之事

不论是男孩，还是女孩，自襁褓至幼年之时，其衣食住行...
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愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三途苦。

若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。