（742～797）西藏名 Khri-srov lde-btsan。又称乞黎苏笼腊赞、赤松德赞、乞[口*栗]双提赞。古代西藏三代护教王之一，为金城公主之子。系奠定吐蕃全盛时代基础之名王。十三岁即位，宰相马相（藏 Ma-shav）欺其年幼，故趁机摧毁佛教，驱逐学僧，埋烧经卷，并将拉萨（藏 Lha-sa）大圣佛殿之释尊像撤回，而将圣殿供作屠杀场。直至吃[口*栗]双提赞王年长后，始尽力扶助兴隆佛教，成为佛教之护法者。西藏佛子以王为文殊菩萨之化身。王与弃宗弄赞王、徕巴赡王并称护教三王。

西元七九二年至七九四年，印度僧莲华戒（梵 Kamala?īla）与我国大乘和尚于王前举行佛教之论辩，王裁定由印度僧人获胜，遂确立印度密教在西藏之基础。［旧唐书卷一四六、新唐书卷一四一、西藏王统记（王沂暖译）］ p2253