禅(梵 dhyāna),乃将心专注于某一对象而正审思惟,定慧均等之情态。大乘入楞伽经卷三集一切法品举出四种禅,即:(一)愚夫所行禅(梵 bālopacārikaj dhyānam),谓声闻、缘觉诸修行者了知“人无我”之理,观察自己与他人之色身均为苦、无常、不净之相,乃至入于“无想灭定”之境。(二)观察义禅(梵 artha-pravicayaj dhyānam),谓既知自共相的“人无我”之理,亦远离外道之自他各种造作,而随顺观察“法无我”之义。(三)攀缘真如禅(梵 tathatālambhanaj dhyānam),谓若执著于前面二种禅境,而妄分别二种“无我”,即是虚妄之念;若能如实了知彼虚妄之念,并不令生起,则为攀缘真如禅。(四)诸如来禅(梵 tathāgataj ?ubhaj dhyānam),谓住如来地,自证圣智三种乐,为利益众生而示现不可思议之业用。(参阅“禅”6451) p1822
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