梵语 catuh-pītha。(一)与释尊住世时有密切关系之四处。即：(一)释尊诞生之地迦毗罗卫（梵 Kapilāvastu），(二)成道之地菩提伽耶（梵 Buddhagayā），(三)初转法轮之地波罗奈斯（梵Vārānasī, Bārānasī）之鹿野苑（梵 Mrgadāva），(四)涅槃之地拘尸那揭罗（梵 Ku?inagara）。释尊入灭后，此四处被尊为圣地，深受佛教徒尊崇。迄今来自西藏、锡兰、缅甸等世界各地之朝圣者犹不绝于途。此四处圣地系根据根本说一切有部毗奈耶杂事卷三十八之记载而来。又一般常以莲花、菩提树、轮宝、塔等四物来象征佛陀之诞生、正觉、说法、入灭等。除四圣地外，另有“八圣地”之说者，亦为根本说一切有部毗奈耶杂事卷三十八所说，即：佛陀之本生处、成道处、转法轮处、鹫峰山处、广岩城处、从天下处、祇树园处、双林涅槃处。

(二)密教之四圣地。亦即怛特罗佛教之四处圣地。(一)根据梵本大悲空智金刚大教王仪轨经第二说密印品（梵 Hevajra-tantra）所载，四圣地为：札奈达拉（梵 Jālandhara）、郁地延那（梵 Oddiyāna）、保尔纳基里（梵 Paurnagiri）、迦摩缕波（梵 Kāmarūpa）。(二)据成就法鬘（梵 Sādhanamālā 232）记载，为：郁地延那（梵 Odiyāna）、普尔纳基里（梵 Pūrnagiri）、迦摩基耶（梵 Kāmākhyā）、室利哈达（梵 Sirihatta）。

据地理学家伯特差利雅（ B. Bhattāchāryya）之研究，四圣地乃怛特罗佛教最盛之地，其中迦摩基耶（或迦摩缕波）位于今印度北部阿萨密（Assam）之首邑告哈提（Gauhati）数里之处，室利哈达为阿萨密之夕耳赫特（Sylhet），普尔纳基里约位于现今之波那（Poona），郁地延那亦位于阿萨密地方，被推定为怛特罗佛教最早之起源地，根据考证，其地乃玄奘于大唐西域记卷三中所记载之“乌仗那国”。［H.P. ?āstrī: Catalogue of Palm-leaf and Selected Paper MSS. belonging to the Durbar Library, Nepal II；B. Bhattāchāryya: Sādhanamālā, GOS, XXLI, XLI; D.L. Snellgrove：The Hevajra-tantra］（参阅“郁地延那”6980） p1785