佛陀具足三达之智,于古往今来无不通晓,其所说经典众多,以虚空为量,佛智之弘深,以自然无造为本,然佛经中所演不可思议之理,或因深奥、反覆,使人难以明了,故五苦章句经粗略归纳为六事,令人得知其意。六事指:(一)正道,谓佛所说之经典,旨意深奥,无作无为,无行无得,自然合道。(二)善权,谓佛说经善权变化,无有方所,或出或处,皆顺机宜,随类开演,令人悟解,悉得证入。(三)至教,谓如来说经,为诸众生指示罪福,令知作如是因,得如是果,而未有作善得罪、作恶得福之理;以此理至为明白易晓,故称为至教。(四)诱导,谓如来说经,因蒙昧愚痴之人难以开化,故以现世可获福报因缘等之方便说,劝诱引导,令其欢喜顺从而生正信。(五)福德,谓佛说经,为令众生修习布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧等行,以调伏诸根,令无所放逸,则得天人果报,长乐无穷。(六)禁戒,谓佛说经,制诸禁戒,令一切众生摄持身、口、意业,清净不犯,即能超脱三恶趣苦。 p1268
上篇:六身 下篇:六重本迹