(一)梵语 sad-vidha-niyati-pāta。又作六种决定、六事决定。乃菩萨依修六波罗蜜之力量所获得之六种功德。即：(一)财成决定，由布施力必定常得大财成就。(二)生胜决定，由持戒力而得随欲生于殊胜之所。(三)不退决定，由忍辱力而使所修善法，必定常不退失。(四)修习决定，由精进力，常时修善，无有间息。(五)定业决定，由禅定力成就众生正定之业，永不退失。(六)无功用决定，由智慧力，不加功行，得无生忍、无分别智而自然住理。［大乘庄严经论卷十二、大明三藏法数卷二十六］。

(二)指六种善决定。地上（初地之位以上）菩萨，依圣智证真顺理有六种善决定，即：(一)观相善决定，菩萨之正智决定观照真如之理，契同一味无杂之相。(二)真实善决定，菩萨之实智出世间，决定离倒惑之过，证理不虚。(三)胜善决定，菩萨之行广大如法界，为一切佛之根本，决定具足胜德。(四)因善决定，菩萨之行因决定能有成果之功能。(五)大善决定，菩萨利他之行决定覆护一切众生界，而无局限。(六)不怯弱善决定，菩萨证果德，入一切诸佛智地，决定而无法惧。华严孔目章卷三说大部分通于十住等之地前（入十地中的初地之前），然据华严经探玄记卷五，则唯通于地上。［十地经论义记卷二、华严经探玄记卷七、卷九、大乘义章卷十二“六种决定义”、华严五教章卷二］ p1267