因明用语。印度新因明论师商羯罗主总括因明之正理为八种义门，此八义门又可总别为两种利益。八门又称八义，即：能立、能破、似能立、似能破、现量、比量、似现量、似比量。两益又称二悟，即悟他（梵 parārtha）、自悟（梵 svārtha）。八门中之前四门有启悟他人之作用，后四门有启悟自己之作用。其中，能立、能破可令敌者（问难者）启悟，似能立、似能破可依敌者之指摘而显示能立、能破之非真，此虽可供立者（立论者）自悟，然亦有依之而令他人（问难者及证义者等人）了悟之效用，故总称此四门为悟他门。现量及比量乃立者自己正确了知对境之理事，似现量、似比量则为错误量度对境之事理。虽有真、似之别，然皆仅能自悟而不能用以悟他。［因明入正理论疏卷上本］（参阅“二悟”208、“因明”2276、“因明八门”2290） p287