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阳焰

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资持记·释师资篇：“阳焰者，智论云，饥渴闷极，见热气谓为是水。此谓似有而无也。”（事钞记卷一○·二一·一九）

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二种法见

【二种法见】 p0024 　　瑜伽九十二卷十三页云：复次有...

长老

指年高德邵的比丘。...

无自性

【无自性】 指一切有为法无实在之自体。又作无本性、无...

屈屈吒阿滥摩

（寺名）Kukkuṭaārāma，僧寺名。译言鸡园。阿输迦王...

史利那格拉

梵名 ?rīnagara，巴利名 Sirīnagara。古印度迦湿弥罗...

教化

（术语）又曰劝化。教人而化恶为善也。法华经方便品曰...

简择

【简择】 p1421 瑜伽八十三卷十页云：言简择者：总取一...

蓝毗尼(lumbini)

古印度佛教遗址。传为释迦牟尼的诞生地。亦译岚毗尼、...

正法

(一)梵语 sad-dharma，巴利语 saddhamma。指真正之法。...

无学正念

【无学正念】 p1069 集异门论二十卷十三页云：云何无学...

四十九重如意殿

指兜率天上以如意宝珠铸造之四十九重宝殿。又称四十九...

六根取境差别

【六根取境差别】 p0308 大毗婆沙论十三卷七页云：问：...

【大藏经】悲华经

悲华经卷第一 北凉天竺三藏昙无谶译 转法轮品第一 如...

【大藏经】观世音菩萨普门品

尔时，无尽意菩萨即从座起，偏袒(tǎn)右肩，合掌向佛...

【大藏经】大势至菩萨念佛圆通章

大势至法王子，与其同伦五十二菩萨，即从座起，顶礼佛...

【大藏经】佛说长阿含经

长阿含经序 长安释僧肇述 夫宗极绝于称谓，贤圣以之冲...

佛教徒如何过合理合法的感情生活

所谓感情，是指男女之间、亲子之间和朋友之间的关系，...

慧不贪欲

佛陀在舍卫国的只洹精舍度众时，城中有一大富长者，育...

面相的好坏与心灵的善恶是相应的

现实生活中，人到中年后，就显现出受性格和品格影响所...

如何运用「一心真如」这个观法

这个地方我们解释一下。须菩提尊者在观空的时候，是以...

为别人留一条路

一个村庄坐落在沙漠地带，村人赶集必须穿过那片气候无...

心很散乱，念圣号是最好的方法

地藏菩萨能令我们的善根不坏。如果我们现在已经种下种...

积极护生，如法放生

一、古代放生与现代放生之乱象 据经典记载，救护生命是...

圣严法师《不怕念起,只怕觉迟》

问：不怕念起，只怕觉迟。这句话似乎用在禅修居多，只...
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愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三途苦。

若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。