亦名：诸杂物

子题：器具、衣具、算子、治病众具、钵具、担物、药具、食具、澡洗物、斗秤、食饮具、灯具、衣盖、补革屣物、刀镊等物、房舍物、洗浴具、遮诸俗物、执杖、扇、作食具、浴室、香严房室、三种瓶、染草、簁、灌鼻筒、烟筒、澡槃、一两、灯炷、铁炷、转轮灯树、[利-禾+戋]、生坏、鞘、手上波、刮刀、犁、捞、锡杖、破竹作声、散杖、空中杖、转关扇车、[佥*殳]奁、奁、[竺-二+敛]、欓、[厂@匕] 卮、、匕

行事钞·钵器制听篇：“（一、杂引诸文）（一、器具）四分，木师出家，一切作器不应畜。剃发人出家，不得畜剃刀，众僧得畜剃刀。木作器、角器，听用盛油。别人亦畜油器。（二、衣具）若得衣须浣，开畜浣器及板翦刀。（三、算子）若不解事数，听用算子。以袋盛悬杙上。（四、治病众具）为治病故，畜 刀，若煮药铫，若铜釜、铁釜、土釜，及三种瓶、煎瓶，鏊、铜杓、铜尊。众僧亦得。（五、钵具）若钵不正，作钵支，尘坌者作盖。（六、担 物）若须薪、染草、牛屎等，无人处得持之，见白衣下着地。寺内得自移墼石材木等。（七、药具）捣药须杵臼、簸箕、扫帚，并开。为治眼故，得畜琉璃篦，若灌鼻筒。（八、食具）烟筒、吹火筒，若钳，若椎、火把、暖水瓶、注水筒。（九、澡洗物）并洗脚者，供澡槃、洗脚器，所须应与。（十、斗秤）若得大小豆麦胡麻粳米，应以钵器为量，不得畜升斗秤。若酥油等须秤量者，听刻木作钵两，齐四五两作准为斤数。五分，初如四分。后与他物，虽多犹瞋少。佛令僧私畜斗斛升合及秤。（二、引供给和尚文）四分。（一、食饮具）供给和尚，听用铜盘，若案、若几，所食之物，尽持置上，一时授与。得果多压取汁饮，开畜压具。（二、灯具）若夜集闇，须灯器、灯炷、铁箸、铁炷、转轮灯树、火炉、灯笼、扫帚扇，并得别人受。（三、衣盖）若为护衣故，寺内听以树皮，若叶、若竹做盖，供给盖具，一切得畜。（四、补革屣物）为补革屣故，开畜锥。得熟皮作革屣，须刀裁、板[利-禾+戋]、磨石等，并开。若刀、锥、毛缕、皮[利-禾+戋]迸散，听作囊盛。若织竹作笼，若树皮笼，听以毛囊裹外，亦得趣用十种衣作囊，不得以皮作。（五、刀镊等物）若刀生坏，听以毳、劫贝、大皮等裹刀。若发长者，开剃刀及鞘，应以劫贝等障，勿令坏。若刃卷，手上波、石上磨，其刀纳刀囊中。刀钝者，开畜刮刀。发散，畜盛发器。又开镊子、翦爪刀、刮舌刀、揥齿物、挑耳篦。（三、引供给住房文）（一、房舍物）供给住房比丘，法中，听与大小绳床、大小木床、枕户、排户、钩杖、盖扇、水瓶、盛水器。（二、洗浴具）浴室瓶及床、刮污刀等。（三、遮诸俗物）一切白衣器，种作耕犁捞等不应畜。一切宝物作诸器并不得。（四、执杖）若道行恐蛇蝎（蝎）诸虫者，当执锡杖摇，若筒盛碎石，若破竹作声。不得执空中杖，若畜如法治。（五、扇）若僧集患热，听作大扇，若作转关扇车，令沙弥推之。（六、作食具）若作饼、作豆糗，须糗[佥*殳]、量糗器、盛盐[佥*殳]此等字错，应作奁字，音廉、苦酒瓶、木[厂@匕] 、匕、勺、碗等，皆开。（七、浴室）若食饮多，不节成患者，开作浴室。（八、香严房室）若住房内臭，以香泥乃至四角悬香。”资持记释云：“初文为十，初明器具。剃刀，隔绝本习，故不听畜，余人应得。若得下，明衣具，若不下，明算子。为下，明治病众具。[利-禾+皮]，符碑反，剥也。三种瓶，即铜、铁、土也。鏊，五到反。若钵下，明钵具。若须下，明担物。染草谓可染衣者。见白衣放下，护讥嫌故。捣下，明药具。簸比磨反。簁，所宜反，或作筛。（灌鼻筒）酥灌鼻治头痛，四边流出，须筒灌之。烟下，明食具。烟筒引烟出舍。火把，蒲巴反。并下，明澡洗物。澡槃谓灌手者。若得下，明斗秤。二十四铢为一两。下引五分决上本宗。初如四分者，谓前制两同，后开出彼。次科五段。初明食饮具。一时授与，谓先从人受，然后奉师。若夜下，明灯具。灯器总标，下诸物别列。灯炷即然灯器，铁炷持灯烬者。转轮灯树，谓作层轮，周匝安灯，机关运转，形如树焉。若为下，明衣盖。为下，明补革屣物。[利-禾+戋]，初雁反，或作铲。笼字上呼。若刀下，明刀镊等物。生坏，谓上垢也。鞘音笑，藏刀器。手上波，谓于掌上翻覆如波。刮刀，削刀上垢也。三中八段。初明房舍物。浴下，洗浴具。一切下，遮诸俗物。犁耕田器；捞治田具，今俗呼为杷白骂反。若下，明执杖。锡杖者，据律本为警虫兽。准锡杖经，乃持乞食振之使闻，所出不同，不在和会。名义制度广如彼经。破竹作声，俗谓散杖是也。空中杖，如竹 等。律因外道投刃于中，白王以诬比丘，佛因制断。若僧下，明扇。转关［扇车］谓作轮旋转，绕轮插扇以鼓风也。若作下，明作食具。律本并作[佥*殳]，准字书合作奁，或作[竺-二+敛]，平底器也。[佥*殳]字本是上呼，窃疑律本脱竹头耳。欓音傥，即短桶也。[厂@匕] 合作?，音支，谓酒器也。匕，匙也。若食下，明浴室。若住下，明香严房室。”（事钞记卷三五·一五·六）