佛教词典

止持分二种

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子题:断恶门止、修善门止

行宗记·释持犯方轨:“止分二种:一、断恶门止,正摄止持;二、修善门止,旁收作持。作唯有一,但局修门。又复止恶局前,作善定后。作中之止,则通两门,在止则离过不殊;在作则同由善事。约此以分,止作无滥。”(戒疏记卷四·四七·一○)

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