子题：但心念羯磨具七非、对首心念羯磨具七非、众法心念羯磨具七非、人非、法非、事非、人法非、人事非、事法非、具三非、三非

随机羯磨·集法缘成篇：“心念羯磨亦具七非。就中有三：初但心念法，唯取忏轻突吉罗罪具解，余例同异。一、人非，谓对人忏悔，体非佛教；二、法非，谓但心念而不口言，虽言而非明了，或增减错忘；三、事非，由事缘故误，犯则轻重，或境通众多，未了前相；四、人法非，乃至第七、具三非。若对首心念及众法心念各具七非。人通别众，界缘两处。并须准例随事晓知。”（随机羯磨卷上·八·七）

行事钞·通辨羯磨篇：“别举羯磨，明其成坏。法不孤起，终须四缘。随义明非，不过七种。先就但心念法以解七非；乃至白四，类七可解。初、明七非者。一、者人非，谓以此法对人而作；二、者法非，口不言了，法不称教；三、者事非，谓重吉罗用责心悔、六念等事，一一非法妄牒而诵，不成有罪；四、者人法非不妨事如；五、者人事非，不妨法如；六、者事法非，不妨人是；七、具三非，并同上。余则例之。二、对首心念，亦具七非，数同于上。随事对法，各有别相。且举安居一法，余则例之。一、者人非，谓界中有人，别众而作，自不依他（第五律师）等；二、者法非，口说错脱，文非明了等；三、者事非，时非夏限，处有难缘，不依佛制。四、非已下，类前可知。三、众法心念，如说戒等，亦具七非。一、者人非，界内别众，自犯六聚；二、者法非，不陈三说，或有漏忘；三、者事非，众具有阙，时非正法。四、非已下，如前例之。”资持记释云：“但心念［羯磨七非］中，三单可解。三复还准单中。第四句，如对人说，词句差脱，而悔轻吉；五、如对人六念，六事虚滥，词句无差等；六、如悔重吉，口不言了，而是独作；七、具三者，对首无言，发露非罪。余七并尔，临文自历。第二［对首心念羯磨七非］，人非中，上二句明别他。下句即损己，谓不依第五律师也。三、中，非夏限者，越三种安居故；有难缘者，不避命梵故；不依佛者，结上二事故。四、下略三复一具。此中从法，且列八七；若从事者，百八十四，一一具七，句数则多。第三［众法心念羯磨七非］，人非中，亦约自他两明，以临说戒，必须行净故。事非中，一人独秉，众具须备。时非者，越三日故。”（事钞记卷五·四二·一二）