子题：淫欲是道、罪福性空、如来先佛世尊第一决定清净明诲、第一清净明诲、清净明诲、菩萨波罗夷罪

行事钞·僧网大纲篇：“今学大乘语人，心未涉道，行违大小二乘。口说无罪无忏，淫欲是道。身亦行恶，随己即是，违己为非。并合此治。（三举）”资持记释云：“斥滥中三，初三句标人。上句示所学，下二句明心行。未涉道者，随尘染故。违大小者，不禀教故。口下，二示滥，上二句即明学语。罪福性空，出普贤行法；淫欲是道，出无行经；乃大乘之通说，非止一经。为显业相皆如幻故，复示业性不可得故，复示染净同一源故，复示诸法唯一心故，复令众生于诸恶中得解脱故；非谓使汝作不净行。今身为恶，傍倚此语，用饰己非，取适愚情，实乖圣意。即楞严云，先断淫心，是名如来先佛世尊第一决定清净明诲，若不断淫修禅定者，如蒸砂石，欲其成饭，经百千劫，终名热砂等。又梵网经云，菩萨应生孝顺心，救度一切众生，净法与人，而反更起一切人淫，乃至无慈悲心，是菩萨波罗夷罪。汝谓楞严、梵网是大乘乎？若专彼语，此复云何？悲夫！悲夫！身下，显上心行。上句示行，下二句明心。随即是顺，谓愚丛从化；违谓智者所非；爱恶炽然，去道甚远。并下，三劝罚。”（事钞记卷七·二五·一九）