亦名：盗戒举离处、举离处、离处义

子题：文书成辨离处、言教立辨离处、移标相辨离处、堕筹辨离处、异色辨离处、转齿辨离处、离处明不离处、不离处明离处、无离处辨离处、杂明离处、摴蒲、蒲博、博奕、离处十三种

行事钞·随戒释相篇：“离本处。（一、引律示相）四分云，若牵挽薶藏，随为一事，方便不成，并结偷兰。五分，物在地中，作盗心，得吉罗；掘地，得提；捉物，吉罗；动物，偷兰，离处，方重。（二、约义分句）离处义，十句分之：一、文书成辨离处。如律师疏判，以重入轻；非法判用僧物之类。善见云，画地作字，一头时轻，画两头时重。二、言教立者，善见，若盗心，唱云，定是我地。地主生疑，偷兰，决定失心者，重；若来问，僧答同，皆重。若共争园田，违理判与，违理判得；乃至口断多端，偷夏唱大得物，皆重。即如四分，若以言辞辩说，诳惑而取，皆重。三、移标相者，善见，标一举时偷兰，举二标时重。谓量地度。乃至得一发一麦，皆重；地深无价。绳弹亦尔。四、堕筹者，四分，盗隐记数筹、分物筹，致令欠少也。五、异色者，十诵萨婆多云，毡褥氍毹，上有树枝叶华；今从树叶上，盗牵至树华上，犯重，谓异本色故。或如借他衣钵，非理用损，减他五钱，亦结重罪；律云，若坏色故。六、转齿者，如十诵，摴蒲移棋子等。五分，蒲博赌物，犯吉罗。七、离处明不离处。如僧祇，盗他牛马，未作得想，虽举四足，不成重罪。八、不离处明离处。如善见，空静处盗，决得无疑。如掷杖空中，必无不下，故动即成重。九、无离处辨离处。如四分，盗他田宅，攻击破村，烧薶坏色，皆犯重等。十、杂明离处。如空中吹物盗鸟、曲弋、断流水注等；并不具述，广如本疏。”　　资持记释云：“离处，释中，初科，四分明未离不成。下引五分，明已离方成。文列五罪：掘地一提，有无不定；余四须具，是方便故。盗心吉者，远方便也。掘地提者，谓生地也。善见犯吉，是盗方便故。捉物吉者，次方便也。准今所判犯兰。动物近方便，可解。……四、堕筹者，谓下筹多而令物少。或不下筹而取多物；虽非文意，世有其事。……六、转齿，如世赌博，多用齿骨，掷采博物；盗心移转，随物成犯。摴蒲、蒲博，皆赌物之异名，亦名博奕。文中，先引十诵示盗相，次引五分明赌博。……第十，且出空、弋、水注三相。律中明［离］处，则有十三，［戒］疏中次解，今略引示。初地中。即是伏藏，有主望主结。佛僧地，属佛僧。二、地上。如今道地得物。三、乘。谓象马等乘。若盗乘上物，离乘方犯；若兼乘盗，乘离即犯。四、担。同乘两分。五、空。谓衣物鸟等，从风所吹，而欲盗取，即此空处，以辨离处。善见，盗空中鸟，左翅过右翅，尾处至头，上下亦尔，俱得重罪。六、架。即曲弋也。若盗物者，物离方犯；若连架者，架离即犯。七、村。或盗村物，或盗村体，击破坏等。八、阿练若。村外空地，同村可知。九、田。十诵，若为田故，相言得胜者，重；不如者轻。若作异相，过分胜者，重。十、处所。如店肆作处，盗物盗体，同上村中。十一、船处。盗物即以船为处，盗船体者，断绳离处方犯。十二、盗水。即断水注也。僧祇，溉灌水，或一宿，直一文，或至四五，若坏彼渠，得越；水入田兰；满五者夷。十三、私度关。如律，比丘无税，白衣应税，为彼过物重。十诵，比丘应税不税亦重。余广如疏。”（事钞记卷一八·二○·五）