佛教词典

三衣损破失受否

【南山律学词典】  繁体字  大字体  护眼色

子题:横缕

行事钞·二衣总别篇:“诸受持衣,虽被穿破,不失受。若上二衣,广边八指内,长边一[打-丁+桀]手内穿,不失;余处穿如小指甲,失受;有横缕者不失。安陀会,广边四指内,长边一[打-丁+桀]手内穿,不失;余处穿失,补竟受持;萨婆多,但使缘断则失受。”  资持记释云:“辨受法失不。八指内,谓在八指限齐之间,[打-丁+桀]手四指亦同。有横缕者,谓有少丝连缀也。此约穿破明失,下引多论据缘断明失,二论具引,随意取用。若准业疏,唯取后解。疏云,以缘周相在,受持限故。虽中间破,开补治之。若又失受,破非意故,烦累则多。但约缘存,摄缘即足。此出不取善见之意。”(事钞记卷三○·三四·二)

上篇:三衣揲角 下篇:三衣敬护
佛教词典全部栏目随机文章
南山律学词典

四重戒对治行

戒本疏·四波罗夷法:“对淫,制学离染行不净观等;对...

五同缘与不同缘意识

【五同缘与不同缘意识】 第六意识分为明了意识与独头意...

初法明道

(术语)是为真言行者之第十秘密庄严住心。得除盖障三...

觉剑

(譬喻)觉悟之力,能破邪执,故以剑为喻。王勃文曰:...

性境五类

【性境五类】 在《成唯识论掌中枢要》、及《成唯识论了...

六种理门

【六种理门】 p0301 瑜伽六十四卷四页云:复次诸佛圣教...

离二边正行

【离二边正行】 p1428 辩中边论下卷十二页云:如是已说...

圣所爱戒证净

【圣所爱戒证净】 p1227 显扬三卷十八页云:四、圣所爱...

等妙

(术语)等觉与妙觉也,大乘阶位五十二级中第五十一位...

阿罗诃

(术语)Arhat,佛十号之一。译曰应供。当受众生供养义...

寂照堂谷响集

凡十卷。日本泊如运敞撰。略称谷响集。解说有关佛教种...

三谛

指三种真理。据天台宗,诸法实相之真理分为空、假、中...

【大藏经】【注音版】一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经

(龙藏本)...

【大藏经】佛说玉耶女经

闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时,长者给...

【大藏经】【注音版】佛说阿弥陀经要解

佛说阿弥陀经要解...

【大藏经】小品般若波罗蜜经

小品经序 释僧睿 般若波罗蜜经者,穷理尽性之格言,菩...

你心中在动,才有外在的世界在动

楞严经中讲有个琉璃光法王子,他在因地的时候,先观察...

一个人生命的结果是看临终心念

从佛法的角度,一个人生命的结果是看临终心念的,最后...

如何判断菩提心真不真

问: 师父,那这个菩提心真不真,有没有什么检测的标准...

净土门中,以愿为最

净土门中,以愿为最。凡有愿者,终必能满,如郁头蓝弗...

只要证得了空的义理,看一切就无挂碍

当知一切法凡是有形有相的、能用言语表达出来的都叫法...

大安法师:生命就在呼吸间

一个修行人的出离心和对世间的贪恋心,两者是此长彼消...

「西方人造罪,念佛求生何国?」如何理解

问: 《坛经》中说:西方人造罪,念佛求生何国?如何...

俗人入寺作出家因缘

原文: 且初入寺,背僧取异,云何得作出家因缘?经云:...