【系】 p1445

瑜伽八卷六页云：难可解脱，故名为系。

二解瑜伽五十八卷九页云：问：具一切缚补特伽罗，诸烦恼缠，起灭未舍；是诸烦恼，于何事系？过去耶？未来耶？现在耶？答：过去已系，故不名系。但于现在，由此种类烦恼随眠；说名为系。若诸烦恼、正起现前；亦由缠故，说名为系。于未来世，随眠及缠，以当系故，亦不名系。如此种类，当知诸余烦恼、亦尔。如具缚者，不具缚者，亦复如是。差别者，所余烦恼、说名为系。

三解瑜伽八十四卷十四页云：又难解故；说名为系。

四解集论六卷十二页云：以为障碍定意性身，故名为系。

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