【触处实事有十一种】 p1451
大毗婆沙论一百二十七卷十二页云:触处实事,有十一种。谓四大种、及七种造触。七种造触者:谓滑、涩、轻、重、冷、饥、渴。滑、谓细软。涩、谓麁强。轻、谓不可称。重、谓可称。冷、谓此所逼,便起暖求。饥、谓此所逼,便起食欲。渴、谓此所逼,便起饮欲。问:何大种增故滑,乃至渴耶?有作是说:不由大种偏增,故滑乃至渴;但由大种姓类差别,有生滑果,乃至有生渴果。有余师言:水火增故滑。地风增故涩。火风增故轻。地水增故重。故施设论、作是问言:何缘活时身轻、调顺;死、便身重、不调顺耶?答言:活时、火风未灭,故身轻调顺。死后、身中火风已灭,故重不调顺。水风增故冷。风增故饥。谓风增故击动食消,引饥触生,便发食欲。火增故渴。谓火增故煎迫饮消,引渴触生,便发饮欲。