佛教词典

【法相辞典】  繁体字  大字体  护眼色

【嫉】 p1245

瑜伽八十九卷七页云:心怀染污,不喜他荣;故名为嫉。

二解 显扬一卷八页云:嫉者:谓于他所有功德名誉恭敬利养,心妒不悦为体。能障慈仁为业。乃至增长嫉为业。

三解 成唯识论六卷十六页云:云何为嫉?殉自名利,不耐他荣,妒忌为性。能障不嫉,忧戚为业。谓嫉妒者、闻见他荣,深怀忧戚,不安隐故。此亦瞋恚一分为体。离瞋,无别嫉相用故。

四解 五蕴论四页云:云何为嫉?谓于他盛事,心妒为性。

五解 广五蕴论十页云:云何嫉?谓于他盛事,心妒为性。为名利故;于他盛事,不堪忍耐,妒忌心生。自住忧苦所依为业。

六解 集论一卷八页云:何等为嫉?谓耽着利养,不耐他荣,瞋之一分,心妒为体;令心忧戚,不安隐住,为业。

七解 俱舍论二十一卷四页云:嫉、谓于他诸与盛事,令心不喜。

八解 法蕴足论八卷七页云:云何嫉?谓有一类、见他获得恭敬、供养、尊重、赞叹、可爱、五尘、衣服、饮食、卧具、医药、及余资具,作是思惟:彼既已获恭敬等事;而我不得。由此发生诸戚、极戚,苦、极苦,妒、极妒,嫉、极嫉。总名为嫉。

九解 界身足论上三页云:嫉云何?谓心不忍他之荣利。

上篇:资产与衰相 下篇:嫉结与悭结差别

佛教词典全部栏目随机文章
法相辞典

四毒蛇

(譬喻)以四毒蛇喻地水火风之四大也。涅槃经一曰:自...

诸识俱有差别

【诸识俱有差别】 p1351 瑜伽六十三卷十二页云:如是三...

摩陀那果

摩陀那,梵语 madana,巴利语同,又作末达那、摩达那、...

宗师

(术语)宗者尊也,传正法为众所尊崇者,称曰宗师。又...

十一切处

(名数)新曰十遍处。观青黄赤白地水火风空识之十法,...

普贤菩萨行愿赞

梵名 Bhadra-carī-pranidhāna,或 Samantabhadra-ca...

唯感心受业

【唯感心受业】 p1008 俱舍论十五卷十九页云:善无寻业...

听羯磨者当一心

羯磨疏·集法缘成篇:“因六群证他受戒,羯磨不成。及...

无记识食

【无记识食】 p1060 集异门论一卷五页云:云何无记识食...

菩萨修行经

(经名)一卷,西晋白法祖译。又名威施长者问观身行经...

饶益有情戒

【饶益有情戒】 p1463 瑜伽四十卷三页云:云何菩萨饶益...

五现涅槃论

【五现涅槃论】 p0270 大毗婆沙论二百卷十二页云:五现...

【大藏经】占察善恶业报经

占察善恶业报经卷上(出六根聚经中) 天竺三藏菩提灯译...

【大藏经】佛说阿弥陀经

如是我闻。一时佛在舍卫国,祇(q)树给(jǐ)孤独园。与...

【大藏经】佛说佛顶尊胜陀罗尼经

如是我闻。一时薄伽梵。在室罗筏城逝多林给孤独园。与...

【大藏经】药师琉璃光七佛本愿功德经

药师琉璃光七佛本愿功德经卷上 如是我闻:一时,薄伽...

把听经闻法纳入你的功课里面

【有些人学了一辈子佛法,为什么他的身口意没什么改变...

聪明女人有「三气」

聪明女人有三气,即骨气、灵气和大气。 骨气就是不因...

歇即是菩提

用功很简单,高旻寺是一个禅宗道场,禅宗道场是讲用功...

一个人会破戒,前兆就是放逸

十五、放逸者。于染不防,于净不修,肆纵流荡为性;障...

修福犹如炒股,看你往哪里投

在这里和大家谈一谈有关修福和惜福的事。 修福,就是人...

只有「无住」,才跳得出三界

观三界如牢狱,视生死如怨家,但期自度,不欲度人,如...

圣严法师:把最难放下的东西放下

圣严法师是台湾法鼓山创办人,自喻为风雪中的行脚僧,...

普贤菩萨十大行愿

普贤十大行愿是修学大乘佛法的基本准则。普贤十大行愿...