佛教词典

宿住随念智加行

【法相辞典】  繁体字  大字体  护眼色

【宿住随念智加行】 p1023

大毗婆沙论一百卷十三页云:问:修宿住随念智,加行云何?答:施设论说:初修业者,于世俗定,已得自在,数起现前,令转明利。先审忆念次前灭心。随念知已;次审忆念久已灭心。随念知已;展转乃至加行成满。此中有说:渐审忆念至入母胎前一剎那心,名加行成满。若作是说:非善成满。所以者何?入母胎前一剎那心,是中有位。中有即是此生所摄。以众同分无差别故。犹忆此生,岂善成满。应作是说:渐审忆念至此中有前一剎那心;名加行成满。彼是前生命终心故;能随念知,名善成满。问:修此加行,渐忆念时,为以剎那?为以分位?答:此以分位;不以剎那。若以剎那,渐次忆念;半生未尽,即便命终。岂能修至加行成满。谓先忆念此生老位,次复忆念此生中年位,次复忆念此生少年位,次复忆念此生童子位,次复忆念此生婴孩位,次复忆念此生钵罗奢佉位,次复忆念此生键南位,次复忆念此生闭尸位,次复忆念此生頞部昙位,次复忆念此生羯刺蓝位,次复忆念入母胎位,次复忆念住中有位,次复忆念初受中有位,最后忆念前生命终位。尔时此智,加行成满。问:修此加行时,为依自相续?为依他相续耶?有作是说:依自相续。若尔;自前生欲色界者可尔;若前生无色界者;云何可尔?复有说者;依他相续。若尔;他前生欲色界者,可尔。若前生无色界者;云何可尔。评曰:应作是说:修此加行时,亦依自相续,亦依他相续。依自相续修加行者;若自前生欲色界者;即依自相续,加行成满。若自前生无色界者;转依他相续,加行成满。依他相续修加行者;若他前生欲色界者;即依他相续,加行成满。若他前生无色界者;转依自相续加行成满。问:修此加行时,为依欲界?为依色界耶?答:此有四种。或有依欲界,初修加行;后依色界,加行成满。谓与暴恶难共住者,同住一处。作是思惟:此必前生从欲界死;渐审忆念此乃前生从色界死。或有依色界,初修加行;后依欲界,加行成满。谓与调善易共住者,同住一处。作是思惟:此必前生从色界死,渐审忆念此乃前生从欲界死。或有依欲界,初修加行;还依欲界,加行成满。谓与暴恶难共住者,同住一处。作是思惟:此必前生,从欲界死;渐审忆念,此果前生从欲界死。或有依色界,初修加行;还依色界,加行成满。谓与调善易共住者,同住一处。作是思惟:此必前生从色界死;渐审忆念此果前生从色界死。如依界修加行差别,依趣等亦尔。

上篇:处如常坐 下篇:通达离欲

佛教词典全部栏目随机文章
法相辞典

戏笑白衣舍戒缘起

亦名:戏笑戒缘起 含注戒本·百众学法:“佛在舍卫,六...

因陀罗世罗求诃

(地名)Indraśailaguhā,又作因陀尼罗势罗窭诃,山...

四达

梵语 saindhava。音译作先陀婆。又作四实。原为产于印...

六处有二种业

【六处有二种业】 p0308 杂集论四卷十页云:六处有二种...

阿地瞿多

【阿地瞿多】   唐言无极高,中印度人。学穷满字,行...

足食戒食体

子题:糒、五似食、五种佉陀食、佉陀食、五杂正、佉阇...

般若波罗蜜多心经

《般若波罗蜜多心经》,简称《心经》,一卷,唐玄奘译...

五类龙王

(名数)大集经须弥藏品曰:善住龙王为一切象龙王,婆...

清净勋

(杂名)指如来言。以如来有清净无垢之勋功也。...

弟子十德

(名数)弟子欲受灌顶者,应具十德。是灌顶具支分之随...

广长舌

佛三十二相之一,佛舌广长,而且柔软红薄,能覆面至发...

尘点劫

尘,指微尘;劫,为极大之时限。尘点劫,为譬喻时间甚...

【大藏经】悲华经

悲华经卷第一 北凉天竺三藏昙无谶译 转法轮品第一 如...

【大藏经】观世音菩萨普门品

尔时,无尽意菩萨即从座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛...

【大藏经】大势至菩萨念佛圆通章

大势至法王子,与其同伦五十二菩萨,即从座起,顶礼佛...

【大藏经】佛说长阿含经

长阿含经序 长安释僧肇述 夫宗极绝于称谓,贤圣以之冲...

内观真如,外顺弥陀

我们看最后的结示。 (一)内观真如 安住心性,不随妄...

珍惜这一生,让善根在这里增

大磬响起,开悟在即。看我们当下能不能息灭妄想分别之...

净界法师:净土宗学人如何对待器官捐赠

站在净土宗的角度,基本上是不鼓励大家器官捐赠,因为...

一句话的力量有多大

良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。一句话的力量有多大...

于诸梵行念念精勤无怠,能得十种利益

据月灯三昧经卷六载,修菩萨行者,于诸梵行念念进修而...

莲池大师《云栖净土汇语》

●开示 水陆会中普示持名念佛三昧 窃惟净土之为教也,...

莲宗十三祖印光大师画传

一、少年辟佛,醒悟出家 印光大师(公元1861-1940年)...

身患恶疮见佛陀,阿阇世王惭悔得救

提婆达多灭亡以后,阿阇世王并不因他的灭亡而悲哀,反...