【毗钵舍那】 p0862 杂集论十卷十页云:毗钵舍那者:谓拣择诸法,最极拣择,普遍寻思,周审观察。为欲对治粗重相结故;为欲制伏诸颠倒故;令无倒心善安住故。此中诸句,依正行所缘境说。或依善巧所缘境说。或依净烦恼所缘境说。拣择诸法者:尽所有故。最极拣择者:如所有故。普遍寻思者:由有分别作意俱行慧,建立诸法相故。周审观察者:委具推求故。二解 瑜伽三十八卷十九页云:云何毗钵舍那?谓诸菩萨、由奢摩他熏修作意,即于如先所思惟法,思惟其相;如理简择,最极简择,极简择法;广说乃至觉明慧行。是名毗钵舍那。
三解 瑜伽六十四卷十七页云:复次由五种相,当知建立毗钵舍那。一、尽所有性毗钵舍那,二、如所有性毗钵舍那,三、有相毗钵舍那,四、思求毗钵舍那,五、观察毗钵舍那。
四解 瑜伽八十三卷十一页云:毗钵舍那者:谓即于前所了别义,审观察故。
五解 如菩萨云何能善毗钵舍那中说。
六解 集异门论三卷二页云:毗钵舍那云何?答:奢摩他相应,于法简择,极简择,最极简择,解了,等了,近了,遍了,机黠,通达,审察,聪睿,觉,明,慧,行,毗钵舍那;是谓毗钵舍那。