佛教词典

青等实色一多成过

【法相辞典】  繁体字  大字体  护眼色

【青等实色一多成过】 p0805 唯识二十卷七页云:犹未能遮外色等相。此复何相?谓眼等境,亦是青等实色等性。应共审思:此眼等境,青等实性,为一为多?设尔:何失。二俱有过。多过如前。一亦非理。颂曰:一应无次行,俱时至未至,及多有间事,并难见细物。论曰:若无隔别所有青等眼所行境,执为一物;应无渐次行大地理。若下一足,至一切故。又应俱时于此于彼,无至未至。一物一时,理不应有得未得故。又一方处,应不得有多象马等有间隙事。若处有一;亦即有余。云何此彼可辨差别。或二;如何可于一处,有至不至,中间见空。又亦应无小水虫等难见细物。彼与粗物同一处所,量应等故。若谓由相,此彼差别,即成别物;不由余义。则定应许此差别物,展转分析,成多极微。已辨极微非一实物;是则离识,眼等色等,若根若境,皆不得成。由此善成唯有识义。

上篇:青瘀等所作变异 下篇:

佛教词典全部栏目随机文章
法相辞典

十种仙

(名数)一地行仙,食麻仁草木之实,而不休息,则食道...

大树紧那罗王

梵名 Druma-kijnara-rāja。为音乐天之天子,四紧那罗...

击擽他戒开缘

含注戒本·九十单提法:“不犯者,若不故作,若眠触令...

意识所缘

【意识所缘】 意识缘法境。《瑜伽师地论》卷十云:‘彼...

持素

(术语)持素食之法。即不食肉食也。...

近护说法之石室

【近护说法之石室】 p0822   西域记四卷九页云:伽蓝...

三十三观音

观世音菩萨为摄化而自在示现之三十三种形像。法华经普...

(衣服)旧称泥洹僧,涅槃僧。新称泥缚些那,泥伐散那...

依根差别道

【依根差别道】 p0770   杂集论九卷十四页云:依根、...

莲华

植物名。印度共有四种的莲华,即优钵罗华、拘物头华、...

憍尸迦

梵名 Kau?ika。忉利天(三十三天)之主。又称憍支迦。...

法我

二我之一。指于如幻假有之法上生起实有之妄执。又作法...

【大藏经】佛说当来变经

佛说当来变经 西晋月氏国三藏竺法护译 闻如是: 一时...

【大藏经】大宝积经之无量寿如来会

大宝积经卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 诏译 无量寿如...

【大藏经】大乘起信论

大乘起信论序 扬州僧智恺作 夫起信论者,乃是至极大乘...

【大藏经】教观纲宗

教观纲宗(原名一代时教权实纲要图。长幅难看。今添四...

这色身是要来受这娑婆劫的

九十岁老和尚在客堂对一群出家众开示:在胎、卵、湿、...

如何念佛才能算深信切愿

问: 在日常忙碌的工作、生活和种种牵挂的影响下,我...

念佛窍诀仅一个字

宋朝的草庵禅师是一位禅宗的大德,同时也是弘扬净土的...

人应该存福报,胜过存钱

人应该储存的是福报,有福报,走到哪里都有的吃,做什...

不论是否已经明心见性,都可以体验这四句话

不论是否已经明心见性,都可以体验以下的四句话:一切...

内心不想改变,佛菩萨来也是没用

我们发觉一个人要改变只有一种情况,就是他自己想改变...

千万别把自己吃老了

我们在生活中常常可以见到这样的现象,相同年龄和相同...

蕅益大师为何劝人夜礼观音

【原文】 灵峰之劝人夜礼观音,不可死执,便谓定须夜礼...