佛教词典【于法正修】 p0747 瑜伽三十八卷十九页云：云何菩萨于法正修？当知此修，略有四相。一者、奢摩他，二者、毗钵舍那，三者、修习奢摩他毗钵舍那，四者、乐修习奢摩他毗钵舍那。云何奢摩他？谓诸菩萨，由八种思善依持故；于离言说唯事唯义所缘境中，系心令住；离诸戏论，离心扰乱，想作意故；于诸所缘而作胜解。于诸定相，令心内住、安住、等住；广说乃至一趣等持。是名奢摩他。云何毗钵舍那？谓诸菩萨，由奢摩他熏修作意，即于如先所思惟法，思惟其相；如理简择，最极简择，极简择法。广说乃至觉明慧行。是名毗钵舍那。云何修习奢摩他毗钵舍那？谓诸菩萨，于奢摩他毗钵舍那，无间加行，殷重加行，恒常修习。是名修习奢摩他毗钵舍那。云何乐修习奢摩他毗钵舍那？谓诸菩萨，即于如是止观相中，其心无动。于无功用离诸加行任运转处，摄受无乱。是名乐修习奢摩他毗钵舍那。当知此中，是诸菩萨，如如修习奢摩他毗钵舍那，如是如是乐住奢摩他毗钵舍那。如如乐住奢摩他毗钵舍那，如是如是奢摩他毗钵舍那清净。如如奢摩他清净，如是如是身安心安，增长广大。如如毗钵舍那清净，如是如是若知若见，增长广大。齐此名为修所应作。谓于所依中，应除遣粗重；及于一切所知，应修清净知见。如是一切修所作业，菩萨由前四种修相，皆能成办。
