佛教词典【形色非实】 p0696 俱舍论十三卷四页云：然经部说、形非实有。谓显色聚、一面多生，即于其中、假立长色。待此长色、于余色聚一面少中，假立短色。于四方面并多生中，假立方色。于一切处遍满生中，假立圆色。所余形色，随应当知。如见火糟，于一方面，无间速运；便谓为长。见彼周旋；谓为圆色。故形无实别类色体。若谓实有别类形色；则应一色，二根所取。谓于色聚长等差别，眼见、身触、俱能了知。由此应成二根取过。理无色处，二根所取。然如依触，取长等相，如是依显，能取于形。岂不触、形、俱行一聚；故因取触、能忆念形。非于触中、亲取形色。如见火色，便忆火暖；及嗅华香，能念华色。此中二法，定不相离。故因取一，可得念余。无触与形，定不相离；如何取触、能定忆形？若触与形、非定同聚，然由取触、能忆念形；显色亦应因触定忆。或应形色，如显无定，则取触位，应不了形；而实不然。故不应说因取于触，能忆念形。或锦等中、见多形故，便应一处、有多实形。理不应然，如众显色。是故形色、非实有体。
