佛教词典

死后非断

【法相辞典】  繁体字  大字体  护眼色

【死后非断】 p0619

大毗婆沙论二百卷十八页云:问:云何应知死后非断?尊者世友、作如是言:见今时心,多念相续。由前前灭,有后后生。后心、必依前心而起。前心有力,必引后心。遇极厌缘,后方不起。由斯此世初受生心,定有前心为因引起。将命终位,无极厌缘,正死时心,定能引后。前身既能引今身起;今身何故不引后身?由是应知、死后非断。复次见今根觉、依已起根,复能为因、引意觉起。故知胎中最初意觉、必因过去根觉引生。前生既能引今生起;今生何故不引后生?由是应知、死后非断。大德说曰:非离余心,有余心转。亦见有色随心而生。复见有心依色而起。由烦恼故,有色心生。由是应知死后非断。复次现见前念有烦恼身、必能引生后念心色,知命终位、有烦恼者、定能引后心色令生。由是应知死后非断。

上篇:死位差别 下篇:死生智力

佛教词典全部栏目随机文章
法相辞典

准开山

谓道行崇高,功被山门者。又称中兴祖。[禅林象器笺卷...

释决择

【释决择】 p1455 集论八卷十一页云:何等释决择?谓能...

心与心所取相差别

【心与心所取相差别】 p0357 成唯识论五卷十三页云:心...

至愿

(杂语)至诚之誓愿也。无量寿经上曰:菩萨兴至愿。...

三种无性非性全无

【三种无性非性全无】 p0214 成唯识论九卷一页云:论曰...

呿陀

(术语)梵文字母也。华严四十二字母中呿陀二字,呿为...

赵归真

(?~846)唐代道士。荆州人。精通铅汞之术。唐武宗召...

无贪

(术语)三善根之一。心无贪欲也。唯识论六曰:云何无...

清净真如作意

【清净真如作意】 p0962 显扬三巻九页云:六、清净眞如...

第一义谛

(术语)二谛之一。对于世俗谛之称,又云真谛、圣谛、...

鞞陀梨

(地名)Vidhāra,山名。慧苑音义上曰:鞞,此云种种...

大忿怒金刚童子念诵瑜伽法

(经名)佛说无量寿佛化身大忿怒俱摩罗金刚念诵瑜伽仪...

【大藏经】佛说无量寿佛名号利益大事因缘经

我闻如是:一时佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众,千...

【大藏经】佛说无量清净平等觉经

佛说无量清净平等觉经卷第一 佛在王舍国灵鹫山中,与...

【大藏经】佛说出家功德经

如是我闻:一时佛在毘舍离国。食时到,入城乞食。时毘...

【大藏经】地藏菩萨本愿经

觉林菩萨偈 华严第四会,夜摩天宫,无量菩萨来集,说...

不要为了小利而改变目标

过去有个人在门前种了两棵果树,两年后结了果子,其中...

至诚改过,行善改命

古德云:人非圣贤,孰能无过?知过能改,善莫大焉。这...

【推荐】佛教中开光的真正含义

开光,即便是在非佛教界人士那里也不是一个陌生的词,...

《十种逆境为道场》译文

【原文】 一、念身不求无病。身无病,则贪欲乃生。贪...

梦参老和尚《办慈善事业必须真情实意》

2009年冬至2010年春,梦参老和尚南行弘法之行的首站来...

对哪些对境造业,业果会越重

讲到重罪、重业,一定是第一,心非常猛利;第二,跟外...

坦诚地面对一切人,才不会心有挂碍

很多人不能安心修道,根本原因在于对解脱的信念不够强...

不要让车轮沾上血腥味

1.在日常驾驶中小心点,在保证安全的前提下,尽量别去...