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如来五转无上修根

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【如来五转无上修根】 p0582

瑜伽九十二卷九页云:又此修根、依五品众,有差别故;当知亦有五转差别。谓佛世尊,或有弟子,一向正行,而亦毕竟;或有弟子,一向放逸,而亦毕竟;或有弟子,修行正行,而不毕竟;或有弟子,行于邪行,而不毕竟;或有弟子,多种品类,一行正行,一行放逸,一行一分,或时放逸,或不放逸。如是名为第五品众。此中如来称可意者:谓诸弟子、于善说法毗奈耶中,为修诸根得圆满故;修行正行。复有一类不可意者:谓行邪行,或不修行。是故如来观第一众,生起悦意;观第二众,生不悦意;观第三众,生起悦意,生不悦意;观第四众,生不悦意,生起悦意;观第五众,生起悦意,生不悦意,亦复生起悦不悦意。如来虽复于此五众,发起如是五转差别,悦不悦意;然诸如来,终不为彼爱恚行相之所染污。由诸烦恼,并其习气,永离系故。善修根故。是故如来,一切烦恼并习永断、为所依止,能善住念,于弟子众、无诸杂染。说名五转无上修根。

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