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四种意趣

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【四种意趣】 p0431

摄论二卷十二页云:四意趣者:一、平等意趣;谓如说言,我昔曾于彼时彼分,即名胜观正等觉者。二、别时意趣:谓如说言,若诵多宝如来名者,便于无上正等菩提已得决定;又如说言,由唯发愿,便得往生极乐世界。三、别义意趣:谓如说言,若已逢事尔所殑伽河沙等佛,于大乘法方能解义。四、补特伽罗意乐意趣:谓如为一补特伽罗,先赞布施,后还毁呰,如于布施,如是尸罗,及一分修,当知亦尔。如是名为四种意趣。

二解杂集论十二卷十四页云:复有四种意趣,由此意趣故,方广分中一切如来所有意趣应随决了。何等为四?谓平等意趣、别时意趣、别义意趣、众生意乐意趣。平等意趣者,如说我于尔时,曾名胜观如来应正等觉,与彼法身无差别故。别时意趣者,如说若有愿生极乐世界,皆得往生;若暂得闻无垢月光如来名者,即于阿耨多罗三藐三菩提,决不退转。如是等言,意在别时故。别义意趣者,如说一切诸法皆无自性。如是等言,不可如文便取义故。众生意乐意趣者,谓于一善根,或时称赞,为令欢喜勇猛修故;或时毁呰,为遮得少善生喜足故。为贪行者称赞佛土富乐庄严,为慢行者称赞诸佛或有增胜,为恒悔恼障善者,说如是言。于佛菩萨虽行轻毁,然彼众生亦生天趣。为不定种姓者,舍离声闻下劣意乐故。记大声闻当得作佛。又说一乘更无第二。

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