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不由功用暂作意时一切义成决择

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【不由功用暂作意时一切义成决择】 p0347

杂集论十六卷六页云：不由功用暂作意时一切义成决择者：谓如来智、离先功用，于一切义暂作意时，无着无碍智见转故。

上篇：不净观与舍无量所治欲贪差别 下篇：不如实知缘起道理者有五种过患

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