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六可喜法

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【六可喜法】 p0302

此亦名六和敬法。集异门论十五卷十一页云:六可喜法者:云何为六?答:若有苾刍、于大师所及诸有智同梵行者,起慈身业;是名第一可喜法。由此法故;能发可爱,能发尊重,能发可意,能引可爱尊重可意悦意,摄受欢喜,无违无诤,一趣。复有苾刍、于大师所及诸有智同梵行者,起慈语业。是名第二可喜法。由此法故;能发可爱,广说乃至无诤一趣。复有苾刍、于大师所及诸有智同梵行者,起慈意业。是名第三可喜法。由此法故;能发可爱,广说乃至无诤一趣。复有苾刍、以法获得如法利养,下至钵中所受饮食。于此利养与诸有智同梵行者,等共受用,不别藏隐。是名第四可喜法。由此法故;能发可爱,广说乃至无诤一趣。复有苾刍、诸所有戒、无缺无隙,无杂无秽,应供无执,善究竟,善受取,诸有智者称赞无毁。于如是戒与诸有智同梵行者,等共受持,无所藏隐。是名第五可喜法。由此法故;能发可爱,广说乃至无诤一趣。复有苾刍、诸所有见、是圣出离,能善通达,若起作彼;能正尽苦。于如是见、与诸有智同梵行者,等共修学,无所藏隐。是名第六可喜法。由此法故;能发可爱,能发尊重,能发可意,能引可爱尊重可意悦意,摄受欢喜无违无诤一趣。如彼卷十一页至十四页广释。

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