佛教词典

五根各于四事增上

【法相辞典】  繁体字  大字体  护眼色

【五根各于四事增上】 p0285

五事毗婆沙论上七页云:问:何根于谁,有几增上?答:五根各于四事增上。一、庄严身。二、导养身。三、生识等。四、不共事。先辩眼根庄严身者:谓身虽具众分余根;若阙眼根;便丑陋故。导养身者:谓眼能见安危诸色,避危就安,身久住故。生识等者:谓依眼根,一切眼识及相应法,皆得生故。不共事者:谓见色用,唯属眼根。二十一根、无斯用故。次辩耳根庄严身者:谓耳聋者、不可爱故。导养身者:谓耳能闻好恶声别,避恶就好,身久住故。生识等者:谓依耳根,一切耳识及相应法,皆得生故。不共事者:谓闻声用,唯属耳根。二十一根、无斯用故。鼻舌身根庄严身者:如眼耳说。导养身者:谓此三根、受用段食,身久住故。生识等者:谓依三根,鼻舌身识及相应法,皆得生故。不共事者:谓嗅嘗觉香味触用,属鼻舌身,非余根故。

上篇:五根三受更互相摄 下篇:五相建立缘起差别

佛教词典全部栏目随机文章
法相辞典

母主

又作部母。于密教中,金刚界五部、胎藏界三部各立部主...

伐腊毗国

伐腊毗,梵名 Valabhī。位于南印度之古国名。又称跋腊...

本觉

(术语)众生之心体,自性清净,离一切之妄相,照照灵...

阿波罗提目伽

(人名)Apratimukha,王名。译曰端正。见贤愚因缘经八...

荟福寺

位于热河巴林右翼旗大板镇东端。清康熙四十五年(1706...

【那】   秦言不。大品云:那字门,诸法离名性相,不...

真诰

凡二十卷。南朝梁代陶弘景撰。为道教经典。收于道藏第...

薰修

又作熏修。薰谓薰染,修谓修行。以德修身,如以香薰衣...

十斋

(行事)言每月定十日持八斋戒也。此十斋日出于地藏本...

有见

云何有见?几是有见?为何义故观有见耶?谓眼所行境是...

根本心

(术语)三心之一,第八识为万法生起之根本,故名。...

八喻

(一)乃佛典中使用之八种譬喻法则。即:(一)顺喻,谓佛...

【大藏经】八十八佛大忏悔文

八十八佛大忏悔文: 大慈大悲悯(mǐn)众生,大喜大舍...

【大藏经】十小咒注音版

1、如意宝轮王陀罗尼 南(nan)无(mo)佛(fo)驮(tuo)耶(...

【大藏经】佛说阿难问事佛吉凶经

阿难说:「闻如是。」 阿难白佛言:「有人事佛得富贵...

【大藏经】【注音版】梵网经菩萨戒本(诵戒专用)

梵网经菩萨戒本(诵戒专用)...

做供养要具备这三个条件

做供养要具足三个要点:第一,福田清净;第二,意乐清...

佛号里就具足了一切

我念佛是从2003年开始,最初提起佛号,是枯燥的,无味...

名号跟我们心性的关系,实在是太微妙了

当知离却现前一念无量光寿之心,何处有阿弥陀佛名号,...

冬天,应多吃这些「大块头」

俗话说:春吃花、夏吃叶、秋吃果、冬吃根。根菜是指以...

定业可转还是不可转

问: 法师您好!《印光法师文钞》中印祖说:须知一句阿...

初学者怎样保持道心不退

无常的道理,对初学者来讲,是很重要的观念。比方说,...

施恩于人不可求

虚云老和尚一辈子,重兴了大丛林,包括鸡足山,南华寺...

圣严法师《不可能让人人都满意》

在做事的过程中,常会面对很多的批评与指责。 想要让...