【五成熟解脱想】 p0279
集异门论十三卷十二页云:五成熟解脱想者:云何为五?一、无常想。二、无常苦想。三、苦无我想。四、厌逆食想。五、死想。无常想云何?答:一切行皆无常。于无常行,由无常故,如理思惟;诸想、等想、现前而想、已想、当想、现想,是名无常想。无常苦想云何?答:一切行皆无常。由无常故,有是苦者、于诸苦行,由苦相故,如理思惟;诸想、等想、现前而想、已想、当想、现想,是名无常苦想。苦无我想云何?答:一切行皆无常。无常故苦。苦故无我。于无我行,由无我故,如理思惟;诸想、等想、现前而想、已想、当想、现想。是名苦无我想。厌逆食想云何?答:诸苾刍等、应于段食,发起厌逆俱行作意,及起毁呰俱行作意,以不净想,思惟段食。其事云何?答:于诸糜饭,应起膖胀死尸胜解。于粥羹臛,应起人之稀粪胜解。于生酥乳酪,应起人之髓脑胜解。于熟酥油沙糖及蜜,应起人之肪膏胜解。于麨,应起骨屑胜解。于饼,应起人皮胜解。于盐,应起碎齿胜解。于莲根茎生菜枝叶,应起连发髑髅胜解。于诸浆饮,应起人之脓血胜解。彼于段食,发起如是厌逆毁呰俱行作意,以不净相,思惟段食,诸想、等想、现前而想、已想、当想、现想,是名厌逆食想。死想云何?答:于自身命,极善作意,思惟无常;诸想、等想、现前而想,已想、当想、现想,是名死想。如是五种,名成熟解脱想。问:何缘此五名成熟解脱想耶?答:解脱有三种。一、心解脱。二、慧解脱。三、无为解脱。由此五想,有为解脱、未生令生,生已增长坚固广大。由斯速证无为解脱。由此因缘,名成熟解脱想。