佛教词典【五种现法损恼】 p0274
瑜伽一百卷四页云：云何损恼遍知？谓有五种现法损恼，凡夫所趣，愚痴所趣，智者所离。虽实非狂；如狂所作。乃至唯有处诳稽留；都无增长所有义利，云何为五？谓有一类，伤悼死亡；以无量门，而自煎迫，伤沦丧者。是名第一现法损恼，凡夫所趣乃至广说。复有一类，幸有所余易活方便；而于衢路大市鄽间，分解支节，疑命殆尽，邪苦逼己，以自存活。是名第二现法损恼，凡夫所趣乃至广说。复有一类，为性悭贪，悭垢所蔽。幸有种种养命资缘；而大艰幸，以自存活。是名第三现法损恼，凡夫所趣乃至广说。云何悭垢？谓八悭垢。一者、宿习悭贪，不串惠施悭垢。二者、现法上品顾恋身命悭垢。三者、于同分友，共住随转，诸有情所，不串习悲；悲心微劣悭垢。四者、见田寡德，毁犯正行悭垢。五者、于诸财物起难得想悭垢。六者、三时忧悔悭垢。七者、于诸财宝，唯见功德，不见过患，悭垢。八者、邪施回向悭垢。当知是名八种悭垢。复有一类，爱乐天趣；求欲生天。不如实知生天道路。断食投火，坠高岩等，自加逼害。是名第四现法损恼，凡夫所趣乃至广说。复有一类，爱乐清净。不如实知清净道路。谓加苦法而得清净。以无量门，自为逼害。是名第五现法损恼，凡夫所趣乃至广说。如是五种现法逼恼，依毗柰耶勤学苾刍，当正遍知，应速远离。
